الأزهر: وقوف الذكور بجوار الاناث في صلاة العيد يبطل الصلاة

أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى ، أنه يستحب ذهاب الذكور والنساء إلى مصلى العيد. ولما رواه البخاري ومسلم عن أم عطية رضي الله عنها قالت: أمرنا رسول الله. ﷺ ليخرجهم في الفطور وفي ذبيحة الملوك والأبيض وأخاديد الأعداد. قلت: يا رسول الله ما عندنا عباءة. قال: تلبسها أختها رداءها.

العدسة

حرص الذكور والنساء والأطفال على الخروج لصلاة العيد شيء طيب

وأوضح في بيان ، الجمعة ، أن حرص الذكور والنساء والأطفال على الخروج لصلاة العيد أمر يستحق الثناء. لأنه اجتماع للخير ومظهر من مظاهر الفرح بإتمام عبادة الله تعالى.

لا تصلي المرأة بجانب الرجل

وأكد أن المرأة لا تصلي بجانب الرجل إلا في وجود حاجز بينهما.

وأشار إلى أنه من منطلق ذاك الجدل ، وحرصًا على صحة الصلاة بالإجماع ، ومراعاة للآداب العامة التي دلت عليها الشريعة ، وحثتها على الغريزة ، والمتفق عليها بالعرف ؛ ننصح بالالتزام بتعاليم الشريعة بترتيب الصفوف ، ووقوف كل واحد في المنطقة المحدد له شرعا ، ونسأل الله تعالى أن يتقبل منا وإياك ، والله تعالى أعلى وأعلم.

إذا أقيمت صلاة العيد ، وجب فصل الذكور عن الاناث

وتابع: إذا أقيمت صلاة العيد ، فالتفرق بين الذكور والنساء ، فيصلي الذكور في الصفوف الأولى ، ثم الأولاد ، ثم الاناث. ﷺ؛ عن أبي مالك الأشعري قال: ألا أخبرك بصلاة النبي؟ ﷺ قال: فقامت الصلاة ، ووصفهم الذكور ووصفوا خلفاء الكلام ، ثم صلى معهم ، فذكر صلاته. ثم قال: قال:

وأوضح: عن أنس بن مالك أن جدته مليكة دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم. ﷺ إلى الغذاء والاطعمة الذي صنعته له فأكل منه ، ثم قال: ابق فأصلي من أجلك. قال أنس: رفعت حصريا إلينا ، وهو لي ، ﷺو واصطفت اليتيم من ورائه والمرأة العجوز خلفنا فصلى لنا رسول الله ﷺ أدى ركعتين ثم غادر.

وأشار إلى أن من محاسن الشريعة الإسلامية أنها تحفظ المجتمع ، وتغلق أبواب الفتنة ، وتقمع الأهواء ، وتحفظ الرجل والمرأة معًا ، وتمنع كل ما من شأنه أن يسيء إلى الحياء أو يتعارض مع الذوق العام. للوقوف أمام الله تعالى.

وقد أكد سيدنا الرسول ﷺ وبهذه المعاني رفع أصحابه وأمته على سلطة أم سلمة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم. ﷺ إذا سلم – أي من الصلاة – أقام مدة ، وظنوا ذلك ؛ حتى يمكن للمرأة أن تمر قبل الرجل ” [أخرجه أبو داود]أي ، حتى لا يتزاحم الذكور والنساء على باب المسجد وعلى الطريق المؤدي إليه.

لاحظ أنه حينما رأى ﷺ – اختلاط الذكور والنساء في الطريق المؤدي إلى المسجد عقب خروجه ، ويؤمر الذكور بالسير في وسط الطريق ، والسير على جانبيه. ﷺو قال: لما كان يخرج من المسجد اختلط الذكور بالنساء في الطريق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ﷺ لِلنِّسَاءِ: «اسْتَأْخِرْنَ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ، عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ» فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ. [أخرجه أبو داود]؛ امتثالا لأمر سيدنا الرسول ﷺو المبالغة في طاعته رضي الله عنهم.

وتابع: “ثم شاء ﷺ وعن تحديد أحد أبواب مسجده لخروج الاناث عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ﷺلو تركنا ذاك الباب للسيدات ، قال نافع: لم يدخله ابن عمر حتى مات. [أخرجه أبو داود]؛ امتثالا لأمر سيدنا رسول الله ﷺو ومبالغة في طاعته رضي الله عنه وعن كل الصحابة “.